拜关公 结善缘 学关公 行隆运

皇冠体育盘口

来到临猗，不雅赏过关汉卿大剧院的颠簸献艺，一定会感叹临猗的剧院为何故关汉卿为名。询查历史文化者会知说念，关汉卿的故里就在剧院隔壁的关原头村。这里如故临猗的关公家训智育基地、诚信教悔基地。记者走进关原头村，寻找一代戏剧巨匠留在这里的印迹。

关公文化之平台

目前的古刹坐北朝南，东边有一扇红漆大门，门额上书“关帝庙”三个大字，两侧是运城市关氏后裔联谊会敬献的一副春联：“仁风长时引四海尊崇武圣，义气三章传千秋泽被关原。”也难怪关原头村有“崇关里”之名。

传说，东汉末年蜀国名将关羽的后裔迁移来此之前，村名为“石家堡”，历程几代不时，村中目前除关姓外，还有石、荆、赵等姓。

皇冠盘口水位低

排闼而入，目前有一拱门，上书“诚信中原”，春联是“一诺报国毕生不改世谓诚神，三东说念主皎洁永久奴隶号称信绝”。北面墙根下有县级文物保护单元关氏家庙碑和重修关帝家庙碑记，上头纪录了关原头村关氏家庙始建于清代顺治年间，重修于民国二十年。可惜的是，1958年因修复食堂，正殿被拆毁，仅留住了献殿。2014年，关氏宗亲纠合驻村企业，历时半年将旧存的献殿修缮一新，改名为关帝庙。

据村民赵林平先容，他驰念中的古刹尽头壮不雅，中轴线由南向北建有戏台、山门、牌楼、献殿、大殿，东西两侧各建有配房。

“我的祖爷爷即是往常从陕西过来修缮家庙，临了留在了关原头村。”赵林平说。他言语间清晰着述为关原头村东说念主的自负。

穿过拱门，便见到了修缮一新的献殿。细不雅献殿，青瓦覆顶，斗拱飞檐，搽脂抹粉，彩绘秀美，可思象那时整座古刹的后光。

走进殿内，正中供奉着关圣帝君塑金像，足下有一尊关汉卿坐像。两侧墙上彩绘了关羽“语言算话劈吕熊”“一言既出斩华雄”“挂帅封金称‘义绝’”“出关斩将实行言”“驷马难追单刀会”等十大诚信故事，让东说念主再一次感受到了关公的赤胆诚心、浩气凛然。与关原头东说念主交谈如斯惬意，可能也与他们从小听着关公的诚信故事长大联系，人人都有一副温雅性。

关公后裔居住地

皇冠客服飞机：@seo3687

在关汉卿坐像后的墙壁上，有一组文物像片尽头扎眼：清代圣帝后裔影像图、清代关氏家支、石刻风雨竹、关氏先祖关直墓碑、关氏后裔优免碑等。恰是这些稀零文物在关原头村关氏家庙和系族中的发现，让关原头村关公后裔的发展陈迹和绵延历史得以印证。

石刻风雨竹不必细说，关羽画中藏诗，以诗言志。“不谢东君意，图画孤苦名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”，寥寥数字标明了他身居曹营、不避斧钺的矍铄忠贞、深情情愫。

关氏后裔优免碑，共有三通，胪陈了清代撤职关圣后裔杂役差徭的施行。只因一个姓氏，就不错撤职徭役，不错思象那时全民可贵关公的景象。据碑文纪录，关原头村还因此改名为“崇关里”。

这些文物中，清代说念光年间的关氏家支最为稀零。家支绪论写说念：“关姓鼻祖，兆自龙逄。龙逄者，夏氏眷属，忠于夏，封关地赐关姓。”后又记：“龙逄葬安邑城东北二里许。后缘兵火之变，谱多失遗，难以详叙。”然后一言代过千年，越数十代而下，写至关羽：“联系帝君焉。”关帝配胡氏，生二子，宗子讳平，尽节乏嗣，次子讳兴，生二子。

关羽为夏医师关龙逄之后，汉为寿亭侯，受封“关帝君”，这些纪录都与咱们今天在各个汗青中所读的关羽纪录是相符的。

家支中纪录，关羽次子关兴生二子：宗子讳统，乏嗣；次子讳彝，皇冠官方手机版最新版生一子讳朗，之后有康之、关播……直至关公四十二代嫡孙——关直，即该村先祖。

殿内的清代圣帝后裔影像图也极其稀零。据赵林平说，真图是绘于布面上，长宽都朝上了两米，况兼是彩色的。

图上画图的恰是关直偏激子孙画像，男左女右整皆坐有五排，线条邃密，热诚介意，形象传神。图下方是四五排牌位龛，持重庄重。

赵林平告诉记者，目前的关原头村西还有该村关氏先祖关直的墓碑。

据悉，此碑为清乾隆年间所立，墓碑两侧楹联为：“列祖列宗忠义仁勇名千秋，晚侪后裔礼智勤谦声万代。”碑文纪录了圣祖关羽生平的荣耀，以及历代先祖的业绩。文中还纪录了关氏后裔经年在常平、解州住庙守墓，奉祭祖宗的奇迹。

一代“曲圣”生于斯

至此，笃定有东说念主会问，关直有何出奇，为安在关原头村有画像，有墓碑？关直恰是关汉卿曾祖。

皇冠hg86a

“可能是昆季分开，从西古徙居到今关原头村。”赵林平说我方亦然从小听村中老东说念主讲，但家支上明确纪录有：“关直元配胡氏，助宗子从义，居猗氏关原；继娶古氏，生次子从善，居安邑古村。”

关直原随祖父居住在解梁常平，金大定四年迁安邑古村，后率宗子从义，迁猗氏县南关原头。也即是说，他们从今天的盐湖区北相镇西古村迁至猗氏县南关原头村。

关直宗子关从义元配赵氏，在关原头生有四子：宗子关伯元，次子关仲元，三子关叔元，四子关季元。关季元又生三子：宗子关汉卿，次子关汉弼，三子关汉佐。

据清说念光年间关氏族东说念主修谱所撰的《关圣帝家支》纪录，关汉卿应是关羽第四十五世后裔。关汉卿生二子，宗子荣世，次子盛世。

家支中的这些纪录足以证明，关汉卿是关原头村关从义的孙子，是该村先祖关直的曾孙。

这一稀零家支的发现，不仅为询查关公文化提供了史料，验证了关氏系族不时的历史，而且对关汉卿戏曲文化，以致说中国戏剧史询查都极具紧要兴致。

四肢中国历史上“元曲四人人”之首，关汉卿的祖籍和建树地在学术界一直争论不停。据《元史类编》所载，关汉卿是解州东说念主，这一说法颇受诸多大众和学者的笃定。因为四肢运城历史上的名东说念主，关汉卿一直存在于咱们当地各式文籍纪录中。是以，关汉卿是地纯正说念的运城东说念主无须置疑，但具体是运城那里东说念主并莫得详确纪录。

天然关汉卿的杂剧中相对于三国名将关羽的戏，他有写关公戏的创作动机，难说念仅是因为同姓同籍贯吗？其实否则，关原头村保存的族谱明确复兴了这个问题，关汉卿是关羽的后裔，他对先祖多有可贵。这个史料也说明了关汉卿真实建树在临猗县的关原头村，因为身处浊世，他自小远隔家门，长在平阳，流荡到大宗，又客居到临安，后葬河北安国伍仁村。

在献殿东侧的配房，供有“著述郎”关汉卿的牌位。传说，是因为关汉卿在家支中被称为“著述郎”，是以关原头村一直供奉着该牌位。

关原头村关氏家庙中发现的这些稀零文物如何才能开通皇冠信用盘，不仅明确了这里是关汉卿的故里，而且佐证了关汉卿是武圣关羽的后裔，为河东地区的耐心东说念主文又重重添上了一笔。

关羽关原头村关汉卿后裔赵林平发布于：广东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间就业。